ကၽြန္ေတာ္မသိေသးေသာ အေၾကာင္းမ်ား

အပိုင္း ( ၁ )

ကၽြန္ေတာ္ဟာ ဘ၀မွာ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ျခင္းနဲ႔ တိုက္ရိုက္အခ်ိဳးမၾကခ်င္ဘူး ဆင္းရဲ မြဲေတျခင္းနဲ႔လည္း အခ်ိဳးတိုက္ရိုက္ မၾကခ်င္ဘူ။ ကၽြန္ေတာ္ဟာ လူဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာပဲ လူ႔က်င့္၀ဋ္ေတြနဲ႔ တိုက္ရိုက္က်ခ်င္ခဲ့တယ္ အဲ့က်င့္၀ဋ္ေတြ ဆိုတာေတြက လည္း သဘာ၀အတိုင္းဒါမွမဟုတ္ လူသားတစ္ေယာက္မွာ ပထမအစရွိေနသင့္တဲ့ စိတ္ပိုင္းဆိုရာ စာရိတၱပိုင္းဆိုင္ရာ ျဖဴစင္မႈေတြပဲ။ ကၽြန္ေတာ္္ ဟာကိုယ့္ကိုယ္က်င့္တရား နဲ႔တိုက္ရိုက္က်ျခင္ခဲ့ရံုေလးပါ။ တကယ္ပါ ကၽြန္ေတာ္ေလ ကိုယ့္စိတ္ကူးနဲ႔ ကိုယ္ယဥ္ခဲ့ ဘူးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ တိုက္နဲ႔ျခံနဲ႔ကိုယ္ပိုင္ကား ဆိုတဲ့ပိုင္ဆိုင္ျခင္း ေတြနဲ႔ဘ၀ကို ရည္မွန္းခ်က္မထားတတ္ခဲ့ဘူး။

ကိုယ့္အတြက္ အဆင္ေျပမယ့္ ေက်ာခ်စာတစ္ေနရာကို တိုက္ခန္းေလးထဲမွာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ လေပးငွားေနဖို႔ျဖစ္ ႏိုင္တဲ့အင္အား ေလာက္နဲ႔ စားဖို႔ေသာက္ဖို႔အတြက္ အာဟာရျဖစ္ေစႏိုင္ေလာက္တဲ့ အစားေသာက္ေလးကို နပ္မွန္ ေအာင္စားေနႏိုင္ဖို႔ပဲ။

အဓိက ကၽြန္ေတာ့္ရည္ရြယ္ခ်က္က ဘ၀ကို အဓိပၸာယ္ရွိရွိေနႏိုင္ရံုေလးပဲ…ခ်မ္းသာမွ အဓိပၸာယ္ရွိတာမဟုတ္ပါဘူး။ အဲ ဆင္းရဲမွ အဓိပၸာယ္ရွိရမယ္လို႔လည္း မဆိုလိုပါဘူး။ ကိုယ္ျဖစ္တည္ေနတဲ့ဘ၀မွာ ေရာင့္ရဲျခင္းနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ္ေက်နပ္တဲ့ အတိုင္းတာတစ္ခုနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ အဓိပၸာယ္ရွိေအာင္ပါပဲ။

ရင္ခုန္သံတစ္ခုအေနနဲ႔ေပါ့။ ဘယ္လိုေျပာရမလဲ…လူတစ္ေယာက္ေပါ့။ အဲ့လူတစ္ေယာက္က ေလာကႀကီးထဲမွာ ေနာက္ထပ္ ႏွစ္အနည္းငယ္သာ ေနရေတာ့မယ့္ ေရာဂါေ၀ဒနာသည္ တစ္ေယာက္ေပါ့။ HIV positive နဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ ကင္ဆာတစ္ခုခုနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့။ အဲ့လိုလူမမာတစ္ေယာက္မ်ိဳးမွာ ခံယူထားတဲ့ အရံႈးမေပးတတ္တဲ့စိတ္၊ ဘ၀ကို အဓိပၸာယ္ရွိရွိနဲ႔ဆက္ေနထိုင္သြားမယ့္ စိတ္၊ သူ႔အတြက္ အနာဂတ္မွာ ထြန္းလင္းေတာက္ပေအာင္ ႀကီးႀကီးမားမား ပန္းတိုင္ေတြလည္း မရွိ၊ တစ္မိနစ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ရွင္သန္ရမယ့္ အခ်ိန္မွာ အေကာင္း ဆံုး၊ စိတ္အေက်နပ္ဆံုးနဲ႔ ေနာက္မိနစ္ေတြအတြက္ အဓိပၸာယ္ေလးေတြ ဖန္တီးႏိုင္ရံုေလာက္ပါပဲ။ ၿပီးေတာ့ အေပါ့ပါးဆံုး စိတ္ထားရွိရ မယ္။ ေလာဘလည္းမရွိဘူး၊ ေဒါသေတြလည္း အရွင္းဆံုးကင္းစင္ထားတယ္၊ အရာအားလံုးကိုနားလည္ သေဘာေပါက္ထားတဲ့ စိတ္၊ အဲ့လိုမ်ိဳးစိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ိဳး ေလာက္ေလးနဲ႔ဘ၀ကို ပံုေဖာ္ျဖတ္သန္းရံုေလာက္ပါပဲ။

တစ္ခါတစ္ေလ စဥ္းစားမိတယ္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္သာ ေရာဂါေ၀ဒနာသည္သာ ျဖစ္လိုက္ပါေတာ့လို႔။ တကယ္ေတာ့ ျပန္စဥ္းစားၿပီး ေတာ္ေတာ္ဟာသဆန္သား၊ တခ်ိဳ႕အရာေတြက စိတ္ကူးယဥ္ေလာက္ပဲေကာင္းပါတယ္။ စိတ္ကူးဆိုတာ အလကား ယဥ္ရတာမွန္ေပမယ့္ လက္ေတြ႔ဆန္သြားတဲ့အခါ ကိုယ့္ဘက္က အရင္းႀကီးႀကီးေပးလိုက္ရတာ မ်ိဳးေတြ အမ်ားႀကီးပါ။ ကိုယ့္ကိုယ္ပိုင္ အတြက္ေတာ့ စိတ္ကူးတခ်ိဳ႕စာေလာက္ကိုပဲ လက္ေတြ႔ ျဖစ္ေစခ်င္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ကူးနဲ႔လက္ေတြဆိုတာ တိုက္ရိုက္အခ်ိဳးက် လာတဲ့အခါ ထိန္းခ်ဳပ္မႈအျပင္ကို တစ္ခါတစ္ေလမွာ ေရာက္သြားတတ္ တယ္မဟုတ္လား။ ကုိယ္အသံုးမက်လို႔ပဲလို႔ ေျပာလို႔မရသလိုပဲ ေလာကႀကီးဆိုတာ အစီစဥ္တက်ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္။ ျဖစ္ခ်င္သလိုလဲျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနတာပဲ။ အဲ့ေတာ့ တခ်ိဳ႕အပိုင္းေတြမွာ ကိုယ့္အျဖစ္ ေတြက ျဖစ္ခ်င္သလိုျဖစ္သြားတဲ့အထဲ ပါသြားတတ္တယ္။

ကၽြန္ေတာ္ ႀကံဳလာခဲ့သမွ်ေတြထဲမွာေတာ့ ဘယ္အရာမွ အတည္တက်မရွိတာေတြမ်ားပါတယ္။ ဥပမာ မင္းငါ့ကို ျမင္တဲ့ဘက္မွာ အဆိုးပါခ်င္ပါေနေပမယ့္ မင္းမျမင္ရတဲ့ တျခားတဖက္မွာ ငါကေကာင္းခ်င္ေကာင္း ေနႏိုင္တယ္ေလ။ တကယ္ဆို ဒီတစ္ေခါက္ ေန၀င္တာနည္းနည္းေစာလြန္းေနသလိုပဲ။ ငါတို႔ခ်စ္ျခင္း ေစာေစာအိပ္တန္း၀င္လိုက္ရတယ္။ အဲ့လိုပဲေပါ့ ေတြ႔ဆံုမႈေတြ ရွိလာတဲ့အခါ ခြဲခြာျခင္းေတြနဲ႔လည္း ဇာတ္သိမ္းေပးၾကရတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီတစ္ခါမွာေတာ့ အတည္တက်မရွိတာမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ဘယ္အရာမွ တသတ္မွတ္တည္းမရွိတာျဖစ္သြားတယ္။ အရာတိုင္းက ဆန္႔က်င္ဖက္ေတြရွိက်တာႀကီးပါပဲ။ ဒါကနိယာမတစ္ခု မဟုတ္ ပါဘူး။ သဘာ၀ပါေလ။ ေတြးေခၚပညာရွင္ေတြ ရွာေဖြေတြ႔ရွိခဲ့တဲ့၊ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကတဲ့ နိယာမတခ်ိဳ႔ေတြထဲမွာ အရင္ကတည္းကရွိေနတဲ့ သဘာ၀ေတြလည္း ပါပါတယ္။

တစ္ခါတရံ ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္ပါ တခ်ိဳ႕သတ္မွတ္ထားတဲ့ ပညတ္ေတြထဲကေန ခြဲထြက္ၿပီး သီးသန္႔ေလး အားထုတ္ ၾကည့္ပါ။ ျဖစ္ႏိုင္တာေတြလည္း အမ်ားႀကီးပါ။ ဥပမာ ကိုယ့္စိတ္ေအးခ်မ္းေအာင္ ဘုရားရိပ္တရားရိပ္ ခိုနားၿပီး အားထုတ္မွ ေအးခ်မ္းႏိုင္ တယ္ဆိုတာမ်ိဳးေပါ့။ တကယ္ဆို ကိုယ္ကဘာသာတရားမရွိတဲ့လူဆိုပါစို႔။ အဲ့လိုနည္းလမ္းမ်ိဳးက ဘာသာတရားမကိုင္းရိႈင္းပဲနဲ႔ စိတ္ကို တည္ျငိမ္ေအာင္ က်င့္ႀကံအားထုတ္လို႔ရႏိုင္ပါတယ္။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ကလည္း မဟုတ္တာမလုပ္ဘူး။ သူတပါးကိုလည္း ထိခိုက္နစ္နာ ေစတာမဟုတ္ပဲနဲ႔ေပါ့။ ရိုးရုိးသားသား က်င့္ၾကံရင္ျဖစ္ႏိုင္တာပါပဲ။ ဒီလိုခ်ေရးျပလို႔ ဘာသာတရားကိုင္းရိႈင္းသူေတြနဲ႔ ဘာသာေရး အဖြဲ႕စည္းေတြကို ထိခိုက္မိမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီေနရာကပဲ ကၽြန္ေတာ္ေတာင္းပန္လိုက္ပါတယ္။ မပူပါနဲ႔ဗ်ာ အရာရာတိုင္းလိုလို တုံ႕ျပန္ သတ္ေရာက္မႈေတြရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္သူမ်ားကို ထိခိုက္ေအာင္လုပ္မိရင္ ကၽြန္ေတာ္ေသခ်ာေပါက္ျပန္ ေပးဆပ္ရမွာပါပဲ။

သူမ်ားေတြရဲ႕ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ခ်င္ရင္ အဲ့သူမ်ားေတြနဲ႔ပက္သတ္တဲ့ ကိစေတြမွာလည္းကိုယ္က ေခါင္းရႈပ္ခံရတတ္ ပါတယ္။ အဲ ကိုယ့္တစ္ေယာက္တည္းအတြက္ ကိုယ္ကေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ခ်င္ရင္ေတာ့ ကိုယ္နဲ႔ပတ္သတ္တာျဖစ္လာ သမွ်ကို္ယ္ကိုယ္တိုင္ကပဲ ေပးဆပ္ရပါတယ္။

တစ္ခါတစ္ေလ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြမွာ အက်င့္ဆိုးတစ္ခုရွိပါတယ္။ အဲ့ဒါက ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြေမ့ေနတာေတြ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားေပါ့။ မသိတာေတာ့မဟုတ္ဘူး။ သိတယ္..အဲ ဒါေပမယ့္ သတိမထားမိတာတို႔ ေမ့ေနတတ္တာတို႔ေပါ့။ အဲ့လိုခ်ိန္ေတြမွာ တခ်ိဳ႕ စာေရးဆရာေတြ ကပဲျဖစ္ျဖစ္ ေရးသားတဲ့လူတစ္ေယာက္ေယာက္ကပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ခ်ေရးျပလိုက္ရင္။ ဟင္း…ဒါေတြသူေျပာမွလား ငါတို႔ လည္းသိတာပဲဆိုတာမ်ိဳးေတြေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ခဏခဏ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဟိုေန႔ကပဲ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကို ကၽြန္ေတာ္ဖတ္ေနတဲ့ စာအုပ္ေလးထဲက စာေၾကာင္းအခ်ိဳ႕ရြက္ ျပလိုက္ေတာ့ သူကေျပာပါတယ္။ ဒါမ်ားသူေရးမွလားကြ ငါတို႔လည္းသိတာပဲလို႔ေျပာပါတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ေတြ သိက်တာေတြ ပတ္၀န္းက်င္မွာမ်ားပါတယ္၊ လူ႔အျဖစ္ပ်က္ေတြ လူ႔ေဘာင္ေတြထဲမွာလည္းမ်ား ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အသိဥာဏ္နဲ႔ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြက အေရးႀကံဳလာတဲ့အခါ အလုပ္မလုပ္က်ေတာ့တာေတြလည္း အမ်ားႀကီးပါ။ အဲ့ဒါေၾကာင့္တခ်ိဳ႕စာေရးသူေတြက အေၾကာင္းတခုတည္းကို ထပ္တလဲလဲပဲျဖစ္ျဖစ္ ရွဲဒိုးေရးနည္းနဲ႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ရွဲဒိုး ေရးနည္းနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ ျပန္ျပန္ေရးၿပီး လူေတြအၿမဲသတိရွိေနတတ္ေအာင္ ပညာေပးေနၾကတာပါ။ ဒါေပမယ့္ လူေတြကခက္သား ကိုယ္သိၿပီးသားကို တျခားတစ္ေယာက္လာေျပာရင္ အဲ့ဒါဘာျဖစ္လည္း ငါသိၿပီးသားဆိုတဲ့ အိုင္တင္မ်ိဳးသိပ္လုပ္ခ်င္ၾကပါတယ္။ တကယ္တန္းအေရးႀကံဳလာတဲ့အခါက်ရင္ေတာ့ တစ္ေယာက္ေယာက္ကိုျဖစ္ျဖစ္ တစ္ခုခုကိုယ္ျဖစ္ျဖစ္ အားကိုးရွာခ်င္ၾကေသးတယ္။

ေနာက္ထပ္တစ္ခုအေနနဲ႔ထပ္ေျပာခ်င္ပါေသးတယ္ အဲ့ဒါကေတာ့ တသက္မွတ္နဲ႔ဆန္႔က်င္ဘက္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔၀န္းက်င္နဲ႔တျခားသူေတြရဲ႕ ၀န္းက်င္ေတြမွာပဲဆိုဆို၊ ေလာကဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာပဲဆိုဆို၊ ဘယ္ေနရာ မွာပဲဆိုဆိုေပါ့ဗ်ာ။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကမဟုတ္ဘူးလို႔လဲ ေျပာလို႔မရဘူး အနည္းက်ည္းလို႔လဲ ေျပာလို႔မရတ့ဲ အေနထားတစ္ခုေပၚမွာ စိုၾကပါစို႔။ ေခါင္းနည္းနည္းရႈပ္သြားတယ္ထင္တယ္။ ဒီလိုပါ တစ္ခ်ိဳ႕အေၾကာင္းအရာ အခ်ည္းအရာေတြကို လူေတြကတသတ္မွတ္ အျမင္နဲ႔ပဲပိုင္းျခားၾကတာတာေတြ ေတြ႕ၾကရမွာေပါ့။ ဥပမာဗ်- “အာ..ဒီအရာကဘယ္ေတာ့မွ ေျပာင္းလဲလို႔ရမယ့္အရာမွမဟုတ္တာ၊ တခ်ိဳ႕ကလည္း ဘယ္ေတာ့မွလည္းေျပာင္းလည္းလို႔မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူးဆိုတာမ်ိဳးေတြကို လူေတြကလံုး၀မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူးလို႔ပဲ တစ္ထစ္ခ် ယူဆလိုက္ၾကတာမ်ားတယ္။ အဓိကကေတာ့ opposite သေဘာတရားနဲ႔ အနည္းအမ်ားကိုနားမလည္ၾကတာပါ။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ေမ့ေနတတ္တာပါ။ ရွိပါတယ္ တခ်ိဳ႕တခ်ိဳ႕ေသာ လူေတြက ျဖစ္ႏိုင္တာရွိသလို မျဖစ္ႏိုင္တာလည္းရွိတာပဲလို႔ ေျပာတဲ့သူေတြလည္း တပံုႀကီးပါ။ အဲ့ဒါကေတာ့သူတို႔ဟာ စဥ္စားေတြးေခၚၿပီးမွ ေျပာတတ္တဲ့ အပိုင္းထဲမွာပါသြားၿပီေလ။ နဲနဲေတာ့ အေတြးေခၚဆန္ဆန္ ေလးနက္တယ္ဆိုပါေတာ့။ အဲခပ္တံုးတံုးနဲ႔ ဘာမွေခါင္းရႈပ္မခံပဲ ေအးေအးေဆးေဆးေမြးဖြားလာၿပီး ေအးေအးေဆးဆး ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားတဲ့ လူေတြကေတာ့ ရွိရင္းစြဲ စကားလံုးေတြ နိယာမေတြ အေတြးေခၚေတြေဟာင္းေတြ ရိုးရာအေဟာင္းေတြနဲ႔ပဲ သံုးစြဲၿပီးျပန္သြားၾကတာပါပဲ။

ေလာကထဲေရာက္လာတယ္..ေရွ႕မွာခ်န္ထားသြားက်တဲ့ စကားလံုးေတြ(ဒီေနရာမွာ စကားလံုးလုိ႔ပဲအလြယ္ သံုးလိုက္ ပါတယ္ ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေပါ့) ကိုသိသိမသိသိ၊ မွန္မမွန္၊ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္ကေလးေတြကိုလည္းရွိရွိမရွိ ဘာမွမသိသလို စိတ္လည္းမ၀င္စားဘူး၊ ဂရုလည္းမစုိက္ၾကပါဘူး။ ေအးေဆးေပါ့ပါးစြာပဲ ေန၀င္ကုန္က်တယ္။ ေကာင္းပါတယ္ …. ဒါလည္း သူ႔ရွင္သန္မႈနဲ႔သူေပါ့။ အဓိကဆိုလိုရင္းကို ေျပာခ်င္တာကေတာ့ နိယာမတို႔၊ အျဖစ္ပ်က္တို႔၊ အေၾကာင္းရာတို႔၊ ခံစားမႈတို႔၊ အမ်ားအားျဖင့္ မ်က္လံုးအျမင္နဲ႔ မျမင္ရတဲ့ အရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာေပါ့ဗ်ာ (တခ်ိဳ႕ emotion ေတြမွာလည္းပါတာေပါ့) ဆန္႔က်င္ဘက္ သေဘာ တရားေလးေတြရွိတယ္။ အဲ တစ္ခုပဲ မီးမ်ားမီးႏိုင္ေရမ်ားေရႏိုင္ဆိုသလို အနည္းအမ်ားနဲ႔ကြာၿပီး သာတဲ့ဘက္က တရား၀င္ ျဖစ္သြားတာမ်ိိဳးေပါ့။ ဥပမာ-ကိုယ္ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ကိုယ္လည္းျပန္ေကာင္းမယ္ဆိုတာမ်ိဳးေပါ့။ ကိုယ္ကေကာင္းတာလုပ္ၿပီး ျပန္ေကာင္းခြင့္ မရာတာေတြမရွိဘူးထင္သလား။ ရွိပါတယ္ေလာကမွာ တပံုႀကီးရွိတယ္။ အဲ ကၽြန္ေတာ္ေစာေစာကေျပာသလိုေပါ့ဗ်ာ ေရကမ်ားေတာ့ အားလံုးက မဲမ်ားတဲ့ဘက္ကေနတရား၀င္သတ္မွတ္ပစ္လိုက္ က်တယ္။ အဲ့ေတာ့ အားနည္းတဲ့ဘက္က ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္က နဲနဲတိမ္ၿမဳပ္သြားတယ္။ အဲ့ေတာ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားလူေတြက တရား၀င္ဘက္ကိုပဲ (ဥပေဒ သေဘာတရားလည္းဆန္ခ်င္ဆန္မွာေပါ့ဗ်ာ ဥပေဒဆိုတာလည္း လူကသတ္မွတ္ထားတာပဲ) တစ္ခါတစ္လိုအပ္ရင္ အမ်ားေျပာေနက်တဲ့ ထပ္တလဲလဲေတြကို ပါးစပ္ဖ်ားမွာ ခ်ိတ္မယ္ ကိုယ္ေကာင္းရင္ သူလည္းေကာင္းမွာပဲဆိုၿပီး ၿပီးစလြယ္ေျပာၾက လုပ္ေဆာင္ၾကတယ္။

တကယ္ေတာ့ ဘယ္အရာမွ တသတ္မွတ္မရွိတာကို မသိတာမဟုတ္ပါဘူး။ ေမ့ေနက်တာပါ။ အဲ့ေမ့ေနတာကိုက မသိျခင္းထဲမွာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ မသိတဲ့ေရေတြခ်ိဳး မသိတဲ့ထမင္းေတြစားၿပီး မသိတဲ့ဘ၀ေခါင္းစဥ္တပ္ၿပီး ေပါ့့ပါးတယ္ဆိုတဲ့ ဘ၀ အမည္ခံၿပီး ငါဟာလြတ္လပ္စြာေနခ်င္တယ္ကြာဆိုၿပီး မသိသလိုနဲ႔ပဲ ကြယ္လြန္သြားက်တဲ့ လူေတြေပါ့။ ဘယ္အရာမွာ တသတ္မွတ္ မရွိသလို ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္ဆိုတာလည္း အရာအရာတိုင္းမွာ သူ႔ဟာနဲ႔သူတစ္ခုဆီေတာ့ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္ရွိေနတာပါပဲ။ ဥပမာထပ္ေပးရရင္ အခ်ိန္ကိုေနာက္ျပန္ဆြဲလို႔မရဘူးဆိုတာမ်ိဳးေပါ့။ စာဖတ္သူကေတာ့ကၽြန္ေတာ့္ကို ဘယ္လိုထင္မလဲလို႔ မေမးေတာ့ဘူး။ ဟုတ္တယ္ေလ ဘယ္လိုဆြဲလို႔ရမွာလည္းလို႔ ခပ္ေပါေပါနဲ႔ခ်က္ခ်င္းဆံုးျဖတ္တတ္သလို တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း စိတ္၀င္းစား စရာေတာ့ေကာင္းသား ဆိုၿပီးဆက္ဖတ္ေနမွာပဲ။ ဟုတ္တယ္မလား? အဲကၽြန္ေတာ္ဥပမာမေပးခင္ ေမးခြန္းတစ္ခုေလာက္ေမးခ်င္တယ္။ အခ်ိန္ဆိုတာကိုေပါ့ လူေတြက ဘယ္လိုသတ္မွတ္ထားတာလည္း၊ နာရီနဲ႔လား၊ ျပကၡဒိန္နဲ႔လား၊ ဒါမွမဟုတ္ ေန၀င္ေနထြက္ျခင္းနဲ႔လား၊ ထားပါေတာ့ ေမးခြန္းက ကိုးလို႔ကန္႔လန္႔ျဖစ္ေနမယ္ဆိုတာ။ ေျဖမေနပါနဲ႔ေတာ့ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ေပးမယ့္ဥပမာကလည္း အဲ့လို ဘာမွန္းမသိတ့ဲ ဥပမာလိုျဖစ္ေနမွာ စိုးလို႔ပါ။

ကဲပါ ဥပမာဗ်ာ- ခ်မ္းသားတဲ့သူေဌႀကီးတစ္ေယာက္ရွိတယ္ဆိုပါစို႔။ သူကအေရွ႕ႏိုင္ငံမွာေနတယ္ Australia မွာပဲစိုၾကပါစို႔။ အဲသူကေဗဒင္ကို ယံုၾကည္တယ္ၿပီးေတာ့ ယတၱရာေခ်တာလည္း အၿမဲလုပ္တဲ့သူေပါ့။ အဲျဖစ္ခ်င္ေတာ့ သူ႔ကို ေဗဒင္ဆရာက မနက္ျဖန္ ေန႔လည္ ၁၂း၀၀ နာရီတိတိမွာ သူေျပာတဲ့အတိုင္း ေဗဒင္ကိုေခ်ရမယ္ေျပာလိုက္တယ္။ ဒါပဲေျပာတယ္က်န္တာမေျပာဘူး။ အဲသူေဌးႀကီး လည္း အဲ့သူကိုးကြယ္တဲ့ေဗဒင္ဆရာ ေျပာသလိုလုပ္တယ္ေပါ့။ ခက္တာကသူကံဆိုးသြားတယ္။ ၁၂း၀၀ တိတိမွာ သူမလုပ္လိုက္ႏိုင္ဘူး။ ၅ မိနစ္ေလာက္ေနာက္က်သြားတယ္။ ကဲခင္ဗ်ားတို႔သူ႔ေနရာမွာဆိုဘာလုပ္မလည္း။ တစ္ခုရွိတယ္ေလ သူ႔ကိုေဗဒင္ဆရာက ၁၂း၀၀ တိတိမွာလို႔ပဲေျပာ လိုက္တာ ဘယ္ေနရာ ဘယ္ေဒသမွာလို႔မွမပါတာ။ ဟုတ္တယ္ဟုတ္ အဲ့ေတာ့ သူကကိုယ္ပိုင္ ေလယာဥ္နဲ႔ အေနာက္ ႏိုင္ငံကို ခ်က္ခ်င္းလစ္လိုက္မယ္ဗ်ာ။ ဘာလို႔လည္းဆိုေတာ့ အေရွ႕ႏိုင္ငံမွာက နာရီအနဲငယ္ျမန္ေနတယ္မဟုတ္လား? သူ ၁၂း၀၀ ကိုမွီႏိုင္မယ့္ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံမွာဆင္းၿပီး သူ႔ယတၱရာကိုေျခလို႔မရႏိုင္ေပဘူးလား။ အဲ့ေတာ့ အဲ့ေနရာမွာ အခ်ိန္ဆိုတာ ဘာနဲ႔သတ္မွတ္ထား သလည္းဆိုတဲ့ အေျဖဟာရွာရခက္သြားၿပီ။ တကယ္ပါ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဘာနဲ႔အတိက်သတ္မွတ္ထားသလည္းဆိုတာ ခုထိစဥ္းစား လို႔မရေသးသလို ထပ္လည္းမစဥ္းစားေတာ့ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ထိန္းခ်ဳပ္မႈေတြရဲ႕အျပင္ဖက္မွာေနတဲ့သူတစ္ေယာက္ပါ။ လြတ္လပ္ ခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အသိစိတ္ေတြ လြတ္သြားတဲ့လြတ္လပ္မႈမ်ိဳးေတာ့ဘယ္ဟုတ္မလည္း။ ကၽြန္ေတာ္ အရႈးေထာင္ထဲက အရုးမွမဟုတ္ တာ။ အရႈးဆိုတာလည္း ႏွစ္မ်ိဳးပဲရွိပါတယ္။ ေထာင္ထဲကအရႈးနဲ႔ ေထာင္ျပင္ကအရႈးပါ။ ဒါေပမယ့္ အဲ့အရႈးက သက္ရွိတစ္ခုတည္းက ဆင္းသက္လာတာပါပဲ။ ဟုတ္တယ္ဟုတ္။




ဆက္လက္ေရးဖို႔က်န္ေနပါေသးတယ္
( မင္းေႏြဦး )

အျဖဴထည္

ေျဖာင့္ျဖဴးမယ္ထင္တဲ့လမ္းေပၚမွာ
ႏြားလွည္းလမ္းေၾကာင္းလိုု အစင္းႏွစ္ေၾကာင္းနဲ႔
ငါဟာ အႏုုပညာဆန္ဆန္ အစင္းရာေတြနဲ႔ေပါ့

လက္ပံပြင့္ေတြကိုု အဆုုပ္လိုုက္ပြင့္ခိုုင္းဖိုု႔
တစ္ေႏြရာသီစာေလးပဲလိုုေတာ့တယ္
ဒါေပမယ့္ ငါ့အိပ္တန္းေပၚမွာ
ေဆာင္းတစ္၀က္မိုုးတစ္၀က္ ေကာင္မေလးက
ေျခာက္ကပ္ကပ္အၿပံဳးနဲ႔

ငါ့စိတ္ကိုု တစ္ထြာစေလးပဲေရွ႕ဆက္ေျပးခြင့္ျပဳပါ
ငါဆိုုတဲ့ေကာင္က အခ်စ္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ သေကၤတ
လက္သည္းတစ္ခြံစာေလာက္ အရိပ္ေလးပဲရရင္ေတာင္
ပိေတာက္ေတြနဲ႔ ၀ါထိန္ေနတဲ့ ေႏြရာသီပါ

မသိုုးမသန္႔နဲ႔ ေခ်ာင္းနေဘးမွာ
ျဖဴျဖဴစင္စင္အျမစ္တြယ္ရင္း
ငါထိုုင္ေစာင့္ခဲ့ပါတယ္
ပင္ဆီျဖစ္ခဲ့တယ္.....
အကိုုင္းေတြထြက္ခဲ့တယ္....
အရြက္ေတြျဖာခဲ့တယ္.....
ဒါေပမယ့္ ပန္းေတြေ၀ဖိုု႔ လက္တစ္ထြာစာပဲလိုုေတာ့တယ္

ငါ့ေန႔တစ္၀က္ကိုုပိုုင္တဲ့ သခ်ာၤေရာင္ေကာင္မေလး
ေနတစ္ျခမ္းေတာင္၀င္ေတာ့မယ္...
ဒီတစ္ေႏြကိုုလည္း
အျဖဴေရာင္ဆန္ဆန္သံေယာဇဥ္က
ခမ္းေနတဲ့စမ္းေခ်ာင္းနဲ႔အတူ
ေျခာက္ကပ္ကပ္ကုုန္ဆံုုးဦးမွာလား

( မင္းေႏြဦး )